Poradnik dla biblijnych wierzących jak zrozumieć różnicę między Porwaniem i Drugim Przyjściem

Na wstępie, jak zwykle WIELKIE DZIĘKI Julce za chęć przetłumaczenia tego tekstu.

Niechaj będzie on odpowiedzią dla niektórych uważających że porwanie to przyjścia Pana:

 

 

“Dzień Chrystusa, Porwanie jest wydarzeniem, które powinno się oczekiwać, Dzień Pana, Drugie Przyjście jest wydarzeniem, którego powinno się bardzo obawiać.

 

„Staraj się usilnie o to, abyś mógł stanąć przed Bogiem jako wypróbowany i nienaganny pracownik, który wykłada należycie słowo prawdy.” 2 Tymoteusza 2:15

 

Istnieje stare powiedzenie, które mówi „rzeczy, które są różne, nie mogą być tym samym”. Jako Chrześcijanie mamy tendencję czytania wszystkiego od Ew. wg św. Mateusza do Objawienia, starając się dostosować wszystko do Kościoła. Ale to tak nie działa, ponieważ nie cały Nowy Testament jest napisany do Chrześcijańskiego Kościoła. Kościół jest tylko częścią tego. Duża część Nowego Testamentu jest napisana dla Żydów z tamtego okresu i dla Żydów, którzy będą żyć w czasach Utrapienia Jakuba inaczej znanego jako Wielki Ucisk. A część jest napisana dla niewierzących pogan. To, dlatego Paweł kazał Tymoteuszowi uczyć ludzi jak „wykładać należycie” ich Biblie, żeby wiedzieli, do której z trzech grup mówi Bóg w określonym okresie.

 

„Oto tajemnicę wam objawiam: Nie wszyscy zaśniemy, ale wszyscy będziemy przemienieni w jednej chwili, w oka mgnieniu, na odgłos trąby ostatecznej; bo trąba zabrzmi i umarli wzbudzeni zostaną jako nie skażeni, a my zostaniemy przemienieni.”1 Koryntian 15:51,52

 

Widzimy wiele Chrześcijańskich kościołów dzisiaj, które nie należycie wykładają ich Biblie, uczą ludzi, że nie ma różnicy między Porwaniem, a Drugim Przyjściem. Mówią, że jest to jedno i to samo wydarzenie. Ale w tym artykule pokażemy ci główne różnice między Porwaniem Kościoła i Drugim Przyjściem Jezusa Chrystusa, które pokażą, że jest to niemożliwe, żeby były to te same wydarzenia.

 

#1: Porwanie jest „błogosławioną nadzieją”, a Drugie Przyjście jest Dniem, którego należy się obawiać.

 

Zaczynamy tym, ponieważ ta różnica jest najbardziej ignorowana w badaniach różnic między Porwaniem i Drugim Przyjściem. W Tytusie 2:13 Paweł mówiąc o Porwaniu nazwał go „błogosławioną nadzieją”, dniem komfortu i radości. Ale w Amosie 5:18 mówiąc o Dniu Pana, które jest Drugim Przyjściem Jezusa Chrystusa, Bóg mówi nam, że jest to dzień „wielkiej niedoli” i należy się go obawiać! Teraz, jak Porwanie i Drugie Przyjście być tym samym? Przeczytaj Joela 3 o okrucieństwie i niedoli Drugiego Przyjścia. Paweł nazwał Porwanie Kościoła „dniem Chrystusa”. Przyjście Chrystusa jest nazwane „dniem Pana”. Powinniśmy wyczekiwać dnia Chrystusa, a Dnia Pana się obawiać. Jeśli jesteś kimś kto wierzy w Biblię, mógłbym skończyć ten artykuł teraz, ponieważ udowodniłem moją tezę bez cienia wątpliwości. Ale jeśli jesteś „głupi i gnuśnego serca, by uwierzyć we wszystko, co powiedzieli prorocy” wtedy musimy dodać 9 innych solidnych dowodów dlaczego Porwanie Kościoła i Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa nie mogą być tym samym wydarzeniem.

 

• „Oczekując błogosławionej nadziei i objawienia chwały wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Chrystusa Jezusa” Tytus 2:13 – Porwanie
• „Abyście się nie zaraz dali zrażać z zmysłu waszego, ani sobą trwożyć, lub przez ducha lub przez mowę, lub przez list, jakoby od nas pisany, jakoby nadchodził dzień Chrystusowy.” 2 Tesaloniczan 2:2 – Porwanie
• „Biada wam, którzy z utęsknieniem oczekujecie dnia Pana! Na cóż wam ten dzień Pana? Wszak jest on ciemnością, a nie światłością.” Amos 5:18 – Drugie Przyjście
• „Oto nadchodzi dzień Pana, okrutny, pełen srogości i płonącego gniewu, aby obrócić ziemię w pustynię, a grzeszników z niej wytępić.” Izajasz 13:9 – Drugie Przyjście

 

#2: Podczas Porwania Jezus przybywa po swój Kościół, a podczas Swojego Drugiego Przyjścia przyprowadza Kościół z Sobą.

 

Paweł uczy w kółko, że w trakcie Porwania, Kościół jest zabrany z powierzchni Ziemi. Ale podczas Drugiego Przyjścia Jezus wraca z Swoimi świętymi. Kolejna poważna różnica, gdy starasz się pogodzić te dwa wydarzenia razem. Pierwszy to „pójście w górę”, a drugie to „zejście w dół”.

 

• „Gdyż sam Pan na dany rozkaz, na głos archanioła i trąby Bożej zstąpi z nieba; wtedy najpierw powstaną ci, którzy umarli w Chrystusie, potem my, którzy pozostaniemy przy życiu, razem z nimi porwani będziemy w obłokach w powietrze, na spotkanie Pana; i tak zawsze będziemy z Panem.” 1 Tesaloniczan 4:16,17 – Porwanie
• „I szły za nim wojska niebieskie na białych koniach, przyobleczone w czysty, biały bisior.” Objawienie 19:14 – Drugie Przyjście

 

#3: Podczas Porwania Kościół jest zabrany do Nieba, a podczas Drugiego Przyjścia Jezus zaczyna ziemskie rządy.

 

W pismach Jana i Pawła obietnica „domu niebiańskiego” oczekuje na nowonarodzonych Chrześcijan. Nazywamy to Królestwem Boga. Ale podczas Drugiego Przyjścia tysiącletnie królestwo zostaje ustanowione na Ziemi, znane jako Królestwo Niebios. Chrześcijanom nigdy nie jest obiecany ziemski dom, ale niebiański. Żydom i świętym Ucisku nigdy nie było to obiecana, za to dostaną dom na Ziemi.

• „W domu Ojca mego wiele jest mieszkań; gdyby było inaczej, byłbym wam powiedział. Idę przygotować wam miejsce. A jeśli pójdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę znowu i wezmę was do siebie, abyście, gdzie Ja jestem, i wy byli.” Ew. wg św. Jana 14:2,3 – Porwanie
• „I widziałem trony, i usiedli na nich ci, którym dano prawo sądu; widziałem też dusze tych, którzy zostali ścięci za to, że składali świadectwo o Jezusie i głosili Słowo Boże, oraz tych, którzy nie oddali pokłonu zwierzęciu ani posągowi jego i nie przyjęli znamienia na czoło i na rękę swoją. Ci ożyli i panowali z Chrystusem przez tysiąc lat.” Objawienie 20:4 – Drugie Przyjście

 

#4: Porwanie ma miejsce przed Antychrystem i Uciskiem, a Drugie Przyjście po obu.

 

Paweł podkreśla wielokrotnie, że jedną z największych korzyści bycia zabranym w Porwaniu jest uniknięcie całkowite gniewu Wielkiego Ucisku. Ale Mateusz mówi nam, że Drugie Przyjście jest „po Ucisku tych dni”. Więc jak to jest? Jeśli Porwanie i Drugie Przyjście są tym samym wydarzeniem, wtedy te wersety stanowią niezaprzeczalny konflikt. Nie ma go jednak, ponieważ są to różne wydarzenia.

 

• „Gdyż Bóg nie przeznaczył nas na gniew, lecz na osiągnięcie zbawienia przez Pana naszego Jezusa Chrystusa” 1 Tesaloniczan 5:9 – Porwanie
• „ Niech was nikt nie zwodzi żadnym sposobem; albowiem nie przyjdzie on dzień, ażby pierwej przyszło odstąpienie i byłby objawiony człowiek on grzechu, on syn zatracenia.” 2 Tesaloniczan 2:3 – Porwanie
• „A zaraz po udręce tych dni “słońce się zaćmi i księżyc nie da światła, i gwiazdy będą spadać” z nieba i “moce niebieskie” będą wstrząśnięte. Wtedy ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego. I “płakać będą wszystkie pokolenia ziemi, i ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach niebieskich” z wielką mocą i chwałą.” Ew. wg św. Mateusza 24:29,30 – Drugie Przyjście

 

#5: Podczas Porwania tylko narodzony na nowo Kościół zobaczy Pana przychodzącego po nich, a podczas Drugiego Przyjścia cały świat będzie tego świadkiem.

 

Szydercy doktryny Porwania przed Uciskiem lubią to nazywać „sekretnym” Porwaniem jakby to było zniewagą dla ludzi, którzy w to wierzą. Apostoł Paweł, który w Duchu Świętym napisał tą doktrynę również uważał ją za sekret, nazywał ją „tajemnicą”. Podczas Porwania tylko zbawieni usłyszą Wołania Pana, a On woła nam do bycia z Nim w powietrzu. Podczas Drugiego Przyjścia Jezus objawia się podczas SĄDU wobec całego świata.

 

• „Potem my, którzy pozostaniemy przy życiu, razem z nimi porwani będziemy w obłokach w powietrze, na spotkanie Pana; i tak zawsze będziemy z Panem” 1 Tesaloniczan 4:17 – Porwanie
• „Oto przychodzi wśród obłoków, i ujrzy go wszelkie oko, a także ci, którzy go przebili, i będą biadać nad nim wszystkie plemiona ziemi. Tak jest! Amen.” Objawienie 1:7 – Drugie Przyjście

 

#6: Podczas Porwania aniołowie nie są wysłani by zgromadzić Kościół. Podczas Drugiego Przyjścia aniołowie zgromadzają na sąd.

 

Paweł mówi, że Sam Jezus przyjdzie by zgromadzić Swój Kościół stąd. Słyszymy Jego Wołanie i „w oka mgnieniu” nas nie ma. Aniołowie nie są tu wspomniani. Porównaj to z Jego Drugm Przyjściem, gdzie tylko aniołowie są posłani by zgromadzić wybranych Boga, ocalałych Żydów, którzy przeżyli Ucisk. Znowu duża różnica.

 

• „W jednej chwili, w oka mgnieniu, na odgłos trąby ostatecznej; bo trąba zabrzmi i umarli wzbudzeni zostaną jako nie skażeni, a my zostaniemy przemienieni.” 1 Koryntian 15:52 – Porwanie
• „Wtedy ukaże się na niebie znak Syna Człowieczego, i wtedy biadać będą wszystkie plemiona ziemi, i ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłokach nieba z wielką mocą i chwałą, i pośle aniołów swoich z wielką trąbą, i zgromadzą wybranych jego z czterech stron świata z jednego krańca nieba aż po drugi.” Ew. wg św. Mateusza 24: 30,31 – Drugie Przyjście

 

#7: Sąd Chrystusowy nastąpi po Porwaniu, a Sąd Narodów nastąpi po Drugim Przyjściu.

 

Od razu po Porwaniu Kościoła, Paweł mówi, że pojawimy się przed Sądem Chrystusowym. To nie jest sąd grzechów, którymi zajęto się na Kalwarii, to sąd uczynków, które zrobiliśmy albo nie zrobiliśmy dla Jezusa Chrystusa po tym jak zostaliśmy zbawieni. Ale natychmiast po Drugim Przyjściu sąd, który nastąpi będzie publiczny, nie indywidualny, ale narodów.

 

• „Albowiem my wszyscy musimy stanąć przed sądem Chrystusowym, aby każdy odebrał zapłatę za uczynki swoje, dokonane w ciele, dobre czy złe.” 2 Koryntian 5:10 – Porwanie
• „Wtedy i oni mu odpowiedzą, mówiąc: Panie! Kiedy widzieliśmy cię łaknącym albo pragnącym, albo przychodniem, albo nagim, albo chorym, albo w więzieniu i nie usłużyliśmy ci? Wtedy im odpowie tymi słowy: Zaprawdę powiadam wam, czegokolwiek nie uczyniliście jednemu z tych najmniejszych, i mnie nie uczyniliście. I odejdą ci na kaźń wieczną, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego.” Ew. wg św. Mateusza 25:44-46 – Drugie Przyjście

 

#8: Głód, wojna i zaraza nastąpią po Porwaniu, a 1000letni pokój po Drugim Przyjściu.

 

Również w tym przypadku różnica nie mogłaby być bardziej widoczna. Po Porwaniu zaczyna się czas niewiarygodnego cierpienia, czas Utrapienia Jakuba (Jeremiasz 30:7). Ale po Drugim Przyjściu 1000letnie rządy Pana Jezusa Chrystusa w Jerozolimie przywiodą świat pokoju tak wspaniałego, że nawet śmiercionośne zwierzęta nie są już groźne. Werset w Ew. wg św. Mateusza 24, gdzie apostołowie pytają Jezusa o „znaki twego przyjścia” jest bezpośrednim odniesieniu do Drugiego Przyjścia. Doktryna Porwania nie była im znana w tym czasie i nie miała być ujawniona aż do Pawła, 30 lat po napisaniu tej Ewangelii.

 

• „Gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak twego przyjścia i końca świata? Potem usłyszycie o wojnach i wieści wojenne. Baczcie, abyście się nie trwożyli, bo musi się to stać, ale to jeszcze nie koniec. Powstanie bowiem naród przeciwko narodowi i królestwo przeciwko królestwu, i będzie głód, i mór, a miejscami trzęsienia ziemi. Ale to wszystko dopiero początek boleści.” Ew. wg św. Mateusza 24:3,6-8
• „I będzie wilk gościem jagnięcia, a lampart będzie leżał obok koźlęcia, cielę i lwiątko, i tuczne bydło będą razem, a mały chłopiec je poprowadzi. (7) Krowa będzie się pasła z niedźwiedzicą, ich młode będą leżeć razem, a lew będzie karmił się słomą jak wół. Niemowlę bawić się będzie nad jamą żmii, a do nory węża wyciągnie dziecię swoją rączkę. Nie będą krzywdzić ani szkodzić na całej mojej świętej górze, bo ziemia będzie pełna poznania Pana jakby wód, które wypełniają morze. I stanie się w owym dniu, że narody będą szukać korzenia Isajego, który załopocze jako sztandar ludów; a miejsce jego pobytu będzie sławne.” Izajasz 11:6-10 – Drugie Przyjście

 

#9: Nikt w Biblii nie znał doktryny Porwania Kościoła do chwili ujawnienia jej przez Pana Pawłowi.

 

To jest jeden z najważniejszych dowodów, dlaczego Porwanie Kościoła i Drugie Przyjście nie są tymi samymi wydarzeniami. Paweł w Koryntian 15 jest pierwszym, który powiedział nam o Porwaniu Kościoła i informuje nas, że jest to „tajemnica” ujawniana tylko jemu przez Boga, kiedy zaczął uczyć Kościół. Niemal wszystkie biblijne chronologie datują Ew. wg św. Mateusza na około 35 r n.e., a list do Koryntian na około 66 r n.e.

 

(„Zatrąbcie na rogu na Syjonie! Krzyczcie na mojej świętej górze! Niech zadrżą wszyscy mieszkańcy ziemi, gdyż nadchodzi dzień Pana, gdyż jest bliski!” Joel 2:1)

 

Dlaczego jest to ważne? Ponieważ jeśli nikt nie wiedział o doktrynie Porwania Kościoła aż do Pawła to wtedy Ew. wg św. Mateusza 24 i 24 nie może pod żadnym względem odnosić się do Kościoła i Porwania, ponieważ nikt nie wiedział nic o żadnym Porwaniu. W zasadzie w czasach Ew. wg św. Mateusza kościół nie był jeszcze uformowany. Jeśli Mateusz wiedział i napisał o Porwaniu Kościoła to Paweł kłamał, kiedy powiedział, że to była TAJEMNICA, którą ujawnił dopiero w liście go Koryntian.

 

• „Oto tajemnicę wam objawiam: Nie wszyscy zaśniemy, ale wszyscy będziemy przemienieni w jednej chwili, w oka mgnieniu, na odgłos trąby ostatecznej; bo trąba zabrzmi i umarli wzbudzeni zostaną jako nie skażeni, a my zostaniemy przemienieni.” 1 Koryntian 15:51,52 – Porwanie

 

#10: Podczas Porwania wierzący dostaną uwielbione ciało, a podczas Drugiego Przyjścia zostaną w ziemskich ciałach w chwili wkraczania do Tysiącletniego Królestwa.

 

Podczas Porwania Kościoła wielka osobista i fizyczna zmiana nastąpi dla wierzącego. Biblia mówi, że nowonarodzeni wierzący otrzymają nowe ciała, które mają postać podobną do „uwielbionego ciała”, które Sam Pan Jezus Chrystus otrzymał w trakcie Swojego Zmartwychwstania. Wow, wyobraź to sobie. Jak ekscytujące jest dla wierzącego oczekiwanie tego dnia. Ale podczas Drugiego Przyjścia Jezus ustanawia Swoje ziemskie rządy z Jerozolimy, a ludzie, którzy przeżyli Ucisk nie mają specjalnych ciał i mogą umrzeć. Chrześcijanie, którzy dostaną uwielbione ciało nie będą mogli nigdy zginąć.

 

• „Nasza zaś ojczyzna jest w niebie, skąd też Zbawiciela oczekujemy, Pana Jezusa Chrystusa, który przemieni znikome ciało nasze w postać, podobną do uwielbionego ciała swego, tą mocą, którą też wszystko poddać sobie może.” Filipian 3:20,21 – Porwanie
• „A raczej będą się radować i weselić po wszystkie czasy z tego, co ja stworzę, bo oto Ja stworzę z Jeruzalemu wesele, a z jego ludu radość! I będę się radował z Jeruzalemu i weselił z mojego ludu, i już nigdy nie usłyszy się w nim głosu płaczu i głosu skargi. Nie będzie już tam niemowlęcia, które by żyło tylko kilka dni, ani starca, który by nie dożył swojego wieku, gdyż za młodzieńca będzie uchodził, kto umrze jako stuletni, a kto grzeszy, dopiero mając sto lat będzie dotknięty klątwą. Gdy pobudują domy, zamieszkają w nich, gdy zasadzą winnice, będą spożywać ich plony.” Izajasz 65:17-21 – Drugie Przyjście

 

Jeśli jesteś nie tylko wierzący w Biblie, ale i uczciwy intelektualnie, wtedy musisz przyznać, że udowodniliśmy, że Porwanie Kościoła i Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa to dwa różne wydarzenie z różnymi skutkami. W tym artykule podaliśmy 10 powodów, dlaczego, ale moglibyśmy łatwo dodać jeszcze 20 przykładów różnic między tymi dwoma wydarzeniami.

 

Rzeczy, które są różne nie być tym samym. Sprawa zamknięta.

 

Przyp. tłum. w oryginalnym tekście wszystkie cytaty z Biblii pochodzą z KJV, ja wybierałam te polskie tłumaczenia, które najlepiej odpowiadają wersji angielskiej, ale nie zawsze są idealne, a nie czuję się na tyle kompetentna by tłumaczyć Pismo.