“Kto ma trzos, niech go weźmie, podobnie i torbę, a kto nie ma miecza, niech sprzeda suknię swoją i kupi” – Łukasza 22 – cytatem uprawniającym do posiadania broni.

The entire situation in Luke 22, the chapter that contains one argument for gun ownership reads like this:

 

 

” I rzekł do nich: Gdy was posłałem bez trzosa, bez torby, bez sandałów, czy brakowało wam czegoś? A oni na to: Niczego. (36) And he said to them: But now, whosoever has a purse, let him take it, and likewise the bag, And whoever has no sword, let him sell his dress and buy one. (37) For I tell you that what is written must be fulfilled on me: Unto transgressors was I counted: for that which was written of me is fulfilled. (38) Oni zaś rzekli: Panie, oto tutaj dwa miecze. A On na to: Wystarczy.”

 

One may wonder, and rightly so, why does the Lord Jesus, so uncharacteristically peaceful and mild-mannered up to now, command the disciples to buy swords?

 

The answer is later in this chapter:

 

“Albowiem mówię wam, iż musi się wypełnić na mnie to, co napisano: Do przestępców był zaliczony”

 

 

This was the exception from which the rule is made.

To make you aware of the uniqueness of this situation and the difference I am posting another story:

 

“Odtąd Jezus zaczął otwarcie mówić swoim uczniom, że musi iść do Jerozolimy, że ma wiele wycierpieć od starszyzny i arcykapłanów, i nauczycieli Pisma i umrzeć, a na trzeci dzień zmartwychwstać. (22) A Piotr, wziąwszy Go na bok, zaczął Go strofować: – Miej litość nad sobą, Panie, to Cię nie może spotkać! (23) A (Jezus) odwróciwszy się powiedział Piotrowi: – Zejdź mi z oczu, kusicielu, nakłaniasz Mnie do złego, bo nie po Bożemu myślisz, ale po ludzku.” Mateusza 16.

 

Similar situation. Jesus is acting illogically in the eyes of others and this is what Peter dared to tell him. This devoted disciple, wanted to save Jesus, but Christ just had to go through all of this. If this were Millennial times he would have behaved differently, but here was what was going to happen. The sacrifice of the lamb was to be made.

 

 

Why did He have, had to Jesus be counted among the transgressors? Because prophecy was about to be fulfilled:

 

" Dlatego w dziedzictwie przydzielę mu wielu i wielkie rzesze posiądzie jak zdobycz. Za to, że wydał na śmierć samego siebie i został zaliczony do przestępców, ponieważ sam dźwigał grzechy wielu i wstawiał się za przestępcami”.”

Isaiah 53

 

And it happened, he was counted among the criminals which is in that same Luke:

 

„ Jeden z powieszonych złoczyńców urągał Mu: – Czyż nie jesteś Mesjaszem? Wybaw samego siebie i nas.(40) Wówczas ten drugi zgromił go i rzekł: „Czy ty się w ogóle Boga nie boisz, chociaż podlegasz temu samemu wyrokowi? (41) I my doprawdy słusznie, bo w pełni otrzymujemy, na co zasłużyliśmy tym, cośmy zrobili; ale on nie zrobił nic zdrożnego”. (42) I jeszcze powiedział: „Jezusie, pamiętaj o mnie, gdy się znajdziesz w swoim królestwie”. (43) A on rzekł do niego: „Zaprawdę mówię ci dzisiaj: Będziesz ze mną w Raju””.

 

The Lord Jesus was among the transgressors. He was counted among the Law-breakers, though He was the most Righteous Man in the world. He broke God's Law in nothing so that we would be justified, so that Satan could not accuse us. Finally, that we might begin a new life of righteous living.

 

Paweł Chojecki reklamował akcję z bronią “jestem chrześcijaninem”. Kiedyś chciałem pokazać absurd tej akcji sarkastycznym memem:

 

 

 

 

If we are to misunderstand this verse from Luke, then we would have to count on our skills: martial arts skills, mechanical weapons in our possession, and we should forget Ephesians as well:

 

“Gdyż bój toczymy no z blood nor with body, lecz z nadziemskimi władzami, ze zwierzchnościami, z władcami tego świata ciemności, ze złymi duchami w okręgach” Ef 6

 

Nie jest rzeczą złą uprawiać sport, ale ten może stać się naszym bożkiem, oparciem, a Jezus, może stać się dodatkiem…

 

 

Wiele się mówi innym kiedy mają problemy słynną sugestią “zostaw to Bogu”, ale kiedy przychodzi do zetknięcia z potencjalnym problemem chcielibyśmy to robić po swojemu.

Tak więc ta broń jest takim działaniem po swojemu, co spycha na bok Ducha Świętego. Jest to w stylu Pawlaków “sąd sądem, ale sprawiedliwość musi byc po naszej stronie”

 

 

W filmie “Przełęcz Ocalonych” główny bohater, chrześcijanin  adwentysta Desmond  Doss (authentic character), decides not to shoot at the people in the enemy camp, but saves them on the battlefield.

Bardzo fajnie ogląda się takie filmy poruszające łezkę, ale często w życiu robimy inaczej…

 

My perception of the subject of gun ownership by Christians is as above. There is no place in the New Testament for guns for Christians.

 

“Weźcie moje jarzmo i uczcie się ode Mnie, bo jestem łagodny i pokornego serca, a znajdziecie odpoczynek dla dusz waszych.”

Jesus.