Truth in the end times. Biblical Christians.

Biblical Christians. THE TRUTH FOR THE FOLLOWERS OF JESUS CHRIST "Ye shall know the truth, and the truth shall make you free."

Trzy Psalmy stawiające wysokie wymagania – Zac Poonen

Psalm 1 opisuje błogosławionego człowieka, który unika drogi grzeszników i medytuje nad Słowem Bożym. Nie wystarczy unikać zła. Serce, które zostało oczyszczone od zła musi być wypełnione Bożym Słowem. Rozmyślać nad Bożym Słowem dniem i nocą oznacza myśleć często o Słowie, które przeczytaliśmy i pozwolić mu zakorzenić się w naszych sercach – tak jak jedzenie, które spożywamy jest trawione przez kilka godzin i później zmieniane w krew, ciało i kości. W rzeczywistości spożywanie posiłku zajmuje bardzo mało czasu. To proces trawienia trwa godzinami. Możemy więc spędzić krótką chwilę na czytaniu Słowa. Jednakże rozmyślanie nad nim jest naprawdę ważne. Jeśli będziemy to czynić, będziemy jak drzewa zasadzone nad strumieniami wód, które zawsze przynoszą owoce i cokolwiek uczynimy, powiedzie się nam. Błogosławieństwo Boga będzie nad dziełem naszych rąk i słowami, które wypowiadamy. Bóg chce abyśmy wszyscy żyli w taki właśnie sposób.

Psalm 4 – ostrzega nas przed grzechem gniewu: „Drżyjcie i nie grzeszcie” (Psalm 4:5) jest zacytowany w Liśce do Efezjan 4:26 i jest tam napisane : „Gniewajcie się, lecz nie grzeszcie”. Jednakże druga część wersetu 5 nie jest zacytowana w Efezjan : „Rozmyślajcie w sercu swym na łożu i milczcie!”. To jest dobra, praktyczna rada. Jeśli możesz pokonać gniew dzięki łasce Bożej, to jest to najlepsze rozwiązanie. Jeśli jednak nie doszłeś jeszcze do tego etapu, to najlepiej będzie jeśli położysz się na łóżku i poczekasz aż się uspokoich. Kiedy leżysz na łożku ”złóż sprawiedliwą ofiarę Panu (Psalm 4:6) i wstań tylko wtedy gdy możesz powiedzieć „Panie, wlałeś w moje serce radość” (Psalm 4:. Miałem gniew w sercu, ale teraz jest radość.

Psalm 12 mówi na temat używania języka. Psalm ten rozpoczyna sie od stwierdzenia, że wiernych i pobożnych ludzi jest coraz mniej. Następnie, w trzech kolejnych wersach mówi na temat języka – kłamstwo, pochlebianie językiem, nieszczerość serca i pycha wyrażana w mowie. Główną oznaką bożego czowieka jest łaskawość jego mowy. Bezbożny jednak mówi: „Przez język nasz jesteśmy mocni. Będziemy mówić co nam się podoba” (Psalm 12:5). Jeśli kto w mowie nie uchybia, ten jest mężem doskonałym. (Jakuba 3:2). Pobożny człowiek wie, że „Słowa Pańskie są słowami czystymi, srebrem przetopionym, odłączonym od ziemi, siedemkroć oczyszczonym” (Psalm 12:7). Zanim więc przemówi, rozmyśla o tym co ma powiedzieć. Jeśli ma wątpliwości, wrzuca słowa, które chciał powiedzieć z powrotem do pieca swojego serca i zadaje sobie kilka pytań : „Czy to co mam powiedzieć jest niezbędne”? „Czy mogę powiedzieć to w łagodniejszy sposób”? „Czy mówię prawdę”? „Czy mówię ją w miłości”? i tak dalej. Następnie decyduje co powiedzieć i jak to powiedzieć. Jeśli pisze list by kogoś skorygować, zmieni go nawet siedem razy, jeśli zajdzie taka potrzeba, zanim go wyśle.

 

Tekst z forum-chrzescijan.pl umieścił Dominik. Dziękuję w imię Jezusa.

Updated: 23 March 2016 — 19:48

4 Comments

Add a Comment
  1. dziękuję w imię Jezusa 🙂

  2. Wow, wspaniały tekst! Dziękuję w imieniu Jezusa!

  3. Również dziękuję -Chwała Tobie Panie za Twoje Słowo.

  4. Sefer Tehillim Księga Psalmów), zawarta w Tanach (Biblia hebrajska),do której większość Chrześcijan odnosi się jako do Starego Testamentu. Te dziesięć psalmów (16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150), chasydzki mistrz Rabbi Nachman Bracławia (1772-1810) zidentyfikował jako posiadające moc leczenia; określił je jako Tikkun HaKlali (Kompletne Remedium).

Leave a Reply Cancel reply

Truth Detective, Good News and Revelation © 2015 Frontier Theme
English
Polish
Polish
English
Exit mobile version