This time I will not write a text about it. I will just put quotes from the Bible and you can decide for yourself.
He dedicates this post with quotes to: misers, those interested in the Bible, Christians interested in success, Bible scholars.
I am no pastor, I am not in any denomination and I do not want any money from any of you. Thank God, God the Father favors me.
Below are quotes from the Bible about tithing:
Genesis
(22) And this stone, which I have set up as a stele, shall be the house of God. Of all that you give me I will sacrifice to you titheę.
Rev.
(30) Each titheand from the ground, from the sowing of the earth or from the fruit of the tree belongs to the Lord, it is a thing consecrated to the Lord.
(Leviticus 27:30,) (31) If anyone wishes to redeem part of his tithey, it will add a fifth to it.
(Leviticus 27:31, ) (32) Each titheand of the cattle greater or lesser, which pass under the shepherd's staff, is a thing consecrated to the Lord.
(Leviticus 27:32, )
Rev. Numbers
(21) Behold, I give to the Levites as an inheritance all tithey given by the Israelites in return for the service they perform in the Tent of Meeting.
(Numbers 18:21, ) (24) but I gave them as an inheritance tithey which the Israelites bring to the Lord in sacrifice. That is why I said of them that they would not receive an inheritance among the Israelites.
(Numbers 18:24,) (26) So speak to the Levites and say to them, When you receive tithey from the Israelites, which I have given you as an inheritance, this tenth part you are to set aside as an offering to the Lord.
(Numbers 18:26, ) (28) You also ought to make an offering to the Lord of your tithethat you take from the Israelites. You shall give what you owe to the LORD, to Aaron the priest.
(Numbers 18:28, )
Rev. Rights
(6) there you will bring your burnt offerings, your blood sacrifices, tithey, the offerings of your hand, that which you have vowed, and your voluntary offerings, and the firstlings of greater or lesser cattle.
(Deuteronomy 12:6, ) (11) When the Lord your God has chosen for himself a dwelling place for his name, there you shall bring all that I command you today: burnt offerings, blood sacrifices, tithey, the gifts of your hands, all that you dedicate by vow to the Lord.
(Deuteronomy 12:11, ) (17) You shall not eat within your walls tithe Of thy corn, and of thy must, and of thy oil, and of the firstlings of thy cattle, and of thy flocks, and of all that thou hast vowed unto the LORD thy God, and of the freewill offerings, and of the gifts of thy hand,
(Deuteronomy 12:17, ) (22) Submit titheI am the author of the harvest of all seed, of that which the earth yields year after year.
(Deuteronomy 14:22, ) (23) Będziesz spożywał w obliczu Pana, Boga swego – na miejscu, które sobie obierze na mieszkanie dla imienia swojego – titheThe firstlings of your grain, must, and oil, the firstlings of your cattle and flocks, that you may learn to fear the Lord your God after all your days.
(Deuteronomy 14:23, ) (25) swap titheYou shall take the silver in your purse in your hand, and you shall go to the place that the LORD your God has chosen for himself.
(Deuteronomy 14:25, ) (28) At the end of three years you will have put away all tithey from the harvest of the third year and leave it in your gates.
(Deuteronomy 14:28, ) (12) Gdy w trzecim roku – roku tithey – zakończysz oddawanie wszystkich tithe from the harvest when you give it to the Levite, the stranger, the orphan and the widow, that they may eat to satiety within your walls,
(Deuteronomy 26:12, )
1 Samuel
(15) He will burden your crops and your vineyards titheAnd he will give it to his courtiers and servants.
(1 Samuel 8:15,) (17) Wear titheAnd you shall be his servants.
(1 Samuel 8:17,)
2 Chronicles
(5) As soon as this commandment was given, the Israelites offered the firstfruits of grain, must, oil, and honey, and all the produce of the land, and brought forth abundantly tithey of everything.
(2 Chronicles 31:5,) (6) The Israelites and the descendants of Judah who lived in the cities of Judah provided tithethe oxen and sheep, and titheof gifts dedicated to the Lord their God. They piled it all up.
(2 Chronicles 31:6,) (12) have paid a sacred tribute there, that is titheand holy things. The Levite Conaniah and his brother Shimei as second in command over them,
(2 Chronicles 31:12, )
Rev. Nehemiah
(38) Then shall the choice of our milling, or of our benefits, and the choice of the fruit of all manner of trees, must, and oil, be brought to the priests into the storehouses of the house of our God; and titheę z ziemi naszej – lewitom; są to ci lewici, którzy pobierają tithein all cities of our faith
(Nehemiah 10:38, ) (39) And the priest, a descendant of Aaron, shall be with the Levites while they fetch titheand the Levites will be titheę tithey to the treasury stores of the house of our God;
(Nehemiah 10:39, ) (44) At that time men were established over the storehouses for provisions: for the sacred gifts of the firstfruits, tithe, that in them they should gather out of the estates of the city the shares imposed by law for the benefit of the priests and Levites; for Judah had joy in the priests and Levites doing service.
(Nehemiah 12:44, ) (5) furnished a spacious chamber for him; formerly there was a food offering, incense, utensils and titheThe priest's allowance of grain, must, and oil, the allotment of Levites, singers, and doorkeepers, and the allowance of priests.
(Nehemiah 13:5, ) (12) And all Judah brought to the storehouses titheIt is made from grain, must and oil.
(Nehemiah 13:12, )
Rev. Tobias (w)
(6) But I made the pilgrimage often all alone to Jerusalem for the feasts, as is prescribed in the eternal commandment for all Israel. I hastened to Jerusalem with the firstfruits and animals, with tithecattle and with the first wool of sheep.
(Tobiah (v) 1:6, ) (7) I gave it to the priests, the sons of Aaron, on the altar. And to the sons of Levi, who ministered in Jerusalem, I gave tithey from grain, wine, and oil, as well as from the pomegranate tree, the fig tree, and other fruit trees. The latter titheI paid it in money for six years. I went there and deposited it every year in Jerusalem.
(Tobias (v) 1:7, ) (8) Third titheI gave it to orphans, widows, and proselytes who belonged to the children of Israel. I brought it to them and gave it to them every third year. We ate it according to the recipe given in the Law of Moses and according to the instruction of Deborah, the mother of Ananiel, my father, because my father died leaving me an orphan.
(Rev. Tobias (v) 1:8,
Rev. Judith (w)
(13) They even enacted the eating of whole grain and tithey of the wine and oil which the consecrated ones kept for the priests ministering before our God in Jerusalem, and these things no one of the people was allowed even to touch with his hands.
(Judith (v) 11:13,
1 Maccabees (w)
(49) Then they brought the priestly robes, the first crops and tithey, they also summoned the Nazirites, whose number of days was already full,
(1 Maccabees (v) 3:49, (31) Jerusalem with all its district shall be holy and free from tithe and fees.
(1 Maccabees (v) 10:31, (35) We further [relinquish] from this moment what has accrued to us from tithe and duties, and from the salt lakes, and from the crown tax which accrues to us. We relinquish all this in their favour.
(1 Maccabees (v) 11:35,The Millennial Bible)
The Wisdom of Sirach (in)
(8) With every gift spread thy face and with joy consecrate titheę!
(Wisdom of Sirach (v) 35:8,
Rev. Amos
(4) Go to Bethel and sin, to Gilgal and sin more; bring your sacrifices every morning and every third day tithey!
(Rev. Amos 4:4,
Rev. Malachi
(8) Or is it fair for a man to deceive God, as you deceive me? You ask: In what have we deceived you? W titheach and victims.
(Malachi 3:8, (10) Bring the whole titheę do spichlerza, aby był zapas w moim domu, a wtedy możecie Mnie doświadczać w tym – mówi Pan Zastępów – czy wam nie otworzę zaworów niebieskich i nie zleję na was błogosławieństwa w przeobfitej mierze.
(Malachi 3:10,
Ktos powie: no tak, ale to było w Starym Testamencie. W Malachiasza 3.6 mamy “ (6) Indeed I, the Lord, do not change,"
New Testament
Matthew's Gospel
(23) Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you give titheYou are not aware of the mint, dill and caraway, but you ignore what is more important in the Law: justice, mercy and faith. This you should have done, and that you should not have left out.
(Matthew 23:23,
Luke's Gospel
(42) But woe to you, Pharisees, because you give titheYou are eating mint and rue and every kind of vegetable, but you are omitting the righteousness and love of God. But this should have been done, and that should not have been left out.
(Luke 11:42 (12) I keep a fast twice a week, give titheI am happy with everything I acquire.
(Luke 18:12,
Letter to the Hebrews
(2) To him Abraham also set apart titheI am from all over the world. His name first signifies the king of justice, and then also the king of Shalem, that is, the King of Peace.
(Hebrews 7:2, (4) Consider how great is he to whom the patriarch Abraham himself gave titheI'm the one with the best booty.
(Hebrews 7:4, (5) Although also those of the sons of Levi who receive the priesthood have, according to the Law, the commandment download tithey from the people, that is, from his brethren, although they too are descended from the line of Abraham.
(Hebrews 7:5, (6) That one, who was not descended from their lineage, received titheHe blessed the one who had the promises.
(Hebrews 7:6, (8) In addition, here they take tithey people who die, and there the one who is testified to be alive.
(Hebrews 7:8, (9) And if I may be so expressed, also Levi, who download tithey, submitted titheI am the one in the person of Abraham.
Nie znajduję w Nowym Przymierzu nakazu płacenia dziesięciny. Natomiast z całą pewnością jest mowa o miłości oraz trosce o bliźniego, a także o tym, że ochotnego dawcę Bóg miłuje: “Każdy, tak jak sobie postanowił w sercu, nie z żalem albo z przymusu; gdyż ochotnego dawcę Bóg miłuje” II Kor 9:7 Mamy więc wyraźną zachętę do tego, aby ochoczo dawać.
(17) Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have not come to abolish, but to fulfill. (18) For verily I say unto you, Until heaven and earth pass away, not one jot or one line shall be changed in the Law, until all is fulfilled.
What great joy there is in giving a tithe! I am not talking about the blessing that God has given me, but knowing that what you have is not your own doing, but has been given to you by God. If you have received everything why is it so hard for you to give 10 %. People have a big problem with tithing, I was helped by a lecture in which I heard that everything I have is not mine but has been given to me to manage. It changes your perspective. I am glad that I am doing this and I trust in the Lord.
Bravo!
Although this time I am exceptionally looking forward to the counter-arguments because I have prepared myself very well 🙂
Maybe a little provocation 🙂 The Jews give it and God bless them. Of course I mean the Orthodox and not the Zionists
There is nothing wrong with tithing but it becomes wrong if we only expect that if we do it God will bless us financially and not for the sake of simply helping others 😉 .
In Malachi it says to put God to the test and expect a blessing. What I read about tithing in many books completely shatters my view of not only tithing but how good God is to us.
Mal.
(10) Bring the whole tithe into the granary, that there may be a supply in my house, and then you may test me in this, says the Lord of hosts, whether I will not open to you the valves of heaven, and pour upon you blessings in abundant measure.
Unfortunately, not everyone may like it, but the Bible verses are unassailable.
"Let each one, therefore, do as his own heart tells him, without regretting or feeling compelled, for God loves a cheerful giver." (2 Corinthians 9:7).
Ok. Tak jak ja mnie stać a co z osoba która się nawrócił na długo komornicze, emerytury na rękę dostaje 400 zł? Jak da dziesiecinę to ile zostanie jak z tego nie ma na podstawowe oplaty. Czy my możemy sobie kupić za pieniądze zbawienie? Chyba nie. W dziejach mamy przykład Anianiasza i co Piotr powiedział? To było twoje i mogłeś z tym zrobić co zechciales a ty sklamales Ducha…. Więc chyba Boga nie możemy za pieniądze kupić a dziesięcioma to takie kupczenie Bogiem jak w KRK.
Brawo. Kto nie zna słowa ten nie zrozumie . Jeśli kto wie że laska przyszła na świat aby zbawić to co poginęło zrozumie też co znaczy że Jezus przyszedł wypełnić a w dodatku to czego my nie mogliśmy i tym samym zapłacił za nas dług i uwolnił nas od prawa – brzemienia nie do uniesienia .
We are of the tribe of Judah and not of Levi like the Hebrews. All the law was for them, including the tithe.
jeśli wszelkie Prawo było tylko dla Lewiego to i także zakaz cudzołóstwa oraz kłaniania się obrazom…
Polecam :Krzysztof Dubis “Czy dziesięcina jest obowiązkowa? 27stron albo: ulica prosta-nauczanie- dziesiecina czI i II tez K.Dubisa=do przemyślenia,szukajmy prawdy, bo tylko ona wypuszcza na wolność.
http://www.ulicaprosta.net/pdf/dziesiecina_1_2.pdf
Here is that lecture by Krzysztof Dubis, if anyone would like to read it.
Bardzo rzetelny tekst, choć nie do końca się z nim zgadzam. Spodziewałem się tych argumentów. Natomiast takie stwierdzenie “jesli mamy płacić dziesięcinę, to powinniśmy się obrzezać” można uznać za naciąganie. Obrzezanie rozpoczęło się od Abrahama i dziesięcina zaczęła się od Abrahama. Zakon Mojżeszowy rozpoczął się od Mojżesza:-)
Tak więc ani dziesięcina ani obrzezanie nie jest prawem mojżeszowym. Problem jest podobny do obchodzenia szabatu. I znów pojawia się Jezus z “nie przyszedłem znieść prawo lecz je wypełnić”.
In doing so, let us remember that Cain gave a bad tithe to God. That is where it all began. As both critics and supporters of tithing rightly often agree: we are merely stewards of God's money.
Adam and Eve had all of paradise at their disposal except for one tree. Unfortunately, they took the tree of God (the tithe) for themselves.
Just for common sense. You watch a lot of movies, lectures. Where are they from? From the Protestant USA. Let me remind you again, thanks to whom are the Gideonites in Poland? Thanks to people from the USA. Where do people from the USA get money for making films, programmes, materials, electricity?
Well, this money comes from tithing.
in 1998 the u.s. church raised about 5.2 trillion dollars
As many as 88 percent of households support churches with donations,
http://tvn24bis.pl/informacje,187/amerykanie-daja-miliardy-na-cele-charytatywne-dla-ulgi-podatkowej,424404.html
We meet on the Internet which is a fraction of believers. The rest in Poland are Baptists, Adventists, Greens, Evangelicals.
You want to fight the KRK, now take a look at how many proestants there are in Poland:
Protestantism - 0.38% (mainly evangelicals - 0.18%, Pentecostals - 0.09%, other evangelical Christians - 0.07%, Adventists and other groups - 0.04%)
How much is spent on KRK in Poland?
Finansowanie Kościoła w Polsce opiera się w ok. 80 proc. na ofiarach wiernych; wartość działalności społecznej Kościoła może być liczona w miliardach zł; roczne przychody parafii wynoszą od 30 tys. zł do 300-400 tys. zł – wynika z raportu przygotowanego przez KAI.
http://www.wprost.pl/ar/308010/Z-czego-zyje-polski-Kosciol-katolicki-Dowiedz-sie/
What are our chances of winning against the Harlot?
I don't put up a donation account not only because of my relatively satisfactory standard of living, but because of the stinginess and suspicion of a large portion of the Polish people. I have been meaning to put ads on the blog for a year now. If I do, some people will say that I am a materialist. Only for now no one counts my time spent, the cost of server, domain, etc.
I'm not writing this to get money because I wouldn't want to. I don't like getting money from anybody. I have such a sense of pride. I'm writing all this to show how stingy Poles are.
My mentality is strictly Protestant. I am suffocating in this country and at the earliest opportunity I will go abroad with my family.
If I am more successful, I will buy a billboard in my province with biblical slogans, which my friend Maryd (Matthew) inspired me to do. I will pay for it myself so that some miser would not accuse me of something. I currently run two websites and will soon set up a third one.
In a while I will give a tithe to a few churches in my city. Not for publicity, I will do it anonymously as much as possible. I will do it to spread the kingdom of God on earth, that is, to evangelize. What the pastors will do with the money? I don't know. I have to trust someone. I prefer pastors to Owsiak.
Here on the Internet everyone has a lot to say. The question is: How much money do you give for evangelism in Poland?
And one last thing because what I was going to say I said.
With tithing it is the same as with the prohibition of eating the flesh of unclean animals. It does not obligate us, but breaking this injunction does not benefit us.
Bóg daje każdemu codziennie okazje do ewangelizacji bez stadionów ale jest nam łatwiej dać money niz codziennie wkładać zbroję z butami do głoszenia .Jesli dziesiecina jest PANA ( choc PANA jest wszystko a do niewolnika nic nie nalezy) to jak moze byc mi obojetne co ktoś robi z PANSKIMI pieniedzmi,przecież mamy tym dobrze zarzadzać,mamy chodzić w duchu prowadzonym przez DUCHA ŚWIETEGO I ON pobudza do dawania ale łatwiej chodzić w ciele,bo to nie wymaga krzyza codziennego.Ja odkładam dziesięcinę ,bo chcę,nie z nakazu i łozę na to co BÓG pokzuje.Ostatnio pokazuje przesladowanych chrzescijan ,wiec wysyłam np.na GPCH=GŁOS PRZESLADOWANYCH CHRZESCIJAN czy OPEN DOORS…
i o to chodzi, bo ktos gdzieś czeka az się los do niego uśmiechnie i ktoś mu pokaże inne życie – z Jezusem
Exactly.
“Obrzezanie rozpoczęło się od Abrahama i dziesięcina zaczęła się od Abrahama. Zakon Mojżeszowy rozpoczął się od Mojżesza:-)
Tak więc ani dziesięcina ani obrzezanie nie jest prawem mojżeszowym”
Dziesięcina abrahamowa nie jest tym samym co mojżeszowa. Abraham złożył dziesięcinę dobrowolnie i był to jednorazowy dar serca dla arcykałana Melchisedeka. Nie było to zatem żadne prawo. Dziesięcina jako nakaz prawny nadany przez Boga i obwarowany Jego błogosławieństwem lub przekleństwem za nie wypełnianie tego nakazu, pojawia się u Mojżesza i stanowi element prawa – zakonu mojżeszowego skierowanego do synów izraelskich. Ciekawe jest też to, że Abraham i Melchisedek są obrazem rzeczy przyszłych, które zostały zrealizowane w Nowym Przymierzu. To jest niesamowite ile obrazów Bóg ukrył w ST, a które odnoszą się do NT. Jezus Chrystus jest arcykapłanem na wzór Melchisedeka, arcykapłan Melchisedek symbolizuje Chrystusa, wychodzi na spotkanie z Abrahamem, a Abraham składa mu ochoczo i dobrowolnie dar serca. Jest to obraz lepszych obietnic, które realizują się do dziś w Jezusie Chrystusie.
Dziesięcina pojawia się od Adama i Ewy, przez Kaina i Abla, Abrahama, Mojżesza aż do Jezusa włącznie. Jezus Chrystus był “dziesięciną”najlepsza jaką Bóg mógł dać ludziom.
Zapewne zgodzimy się wszyscy co do tego, że Bóg zgodnie ze swoją obietnicą o miłowaniu ochotnego dawcy, takowemu błogosławi, co jak sądzę, będąc odrodzonymi z Ducha Świętego nieraz “na własnej skórze” odczuliśmy, czemu zresztą wielu daje tutaj świadectwo. Zatem jeśli jest kto ochoczy niech daje i “dwudzieścinę” na chwałę naszego Pana Jezusa Chrystusa, gromadząc sobie przy tym skarb w niebie. Mówimy: dziesięcina… płacić, czy nie płacić? Myślę, że zanim cokolwiek na ten temat napiszemy, należałoby zrobić podstawowe, biblijne rozpoznanie tego terminu i wszystkiego, co się z nim wiąże. Krótko mówiąc: co to jest dziesięcina? W jakiej formie i w jaki sposób była (powinna być) składana? W jakim celu Bóg ustanowił ten przepis? Kogo on obejmował (ew. obejmuje)? Komu należało ją składać (kto był upoważniony do jej przyjęcia)? Dopiero po tym, możemy w świetle Bożego Słowa rzetelnie rozważać zasadność jej składania dzisiaj. Chciałbym też od razu na wstępie zaznaczyć (zanim ktoś się zrazi), że nie piszę tu z pozycji jakiegoś, guru, pastora, starszego, czy kogoś do nich podobnego. Jestem, jak większość z Was (mam nadzieję) niedawno nawróconym, nowo narodzonym uczniem – miłującym naszego Pana Jezusa Chrystusa i starającym się podążać za nim, na tyle, na ile łaska Boża na tym etapie mojej pielgrzymki mi pozwala. Nikogo nie zmuszam do przyjęcia mojego poglądu, chce się po prostu nim podzielić. Nikogo też nie będę odsądzał do przysłowiowej czci i wiary za inne, na nikogo nie mam zamiaru się gniewać, ani nikogo oskarżać Zresztą nie mam tu żadnej „władzy”, zdaję sobie sprawę, że w każdej chwili właściciel bloga ma prawo mnie „skasować”. Wracając do meritum: co to jest dziesięcina? Jest to rodzaj podatku dla Pana z 1/10 płodów rolnych i zwierząt. Mogła być zamieniona na pieniądze z 20-sto procentową dopłatą do jej wartości w naturze. W prawie Mojżeszowym była obowiązkowa, jej składanie było warunkiem Bożego błogosławieństwa. Była ona składana Lewitom, w celu ich wspomożenia (jak wiadomo Lewici nie mieli w dziedzictwie ziemi). Dalej w celu wspomożenia wdów, sierot i obcych przybyszów. Raz w roku dziesięcinę składano na Lewitów, by mogli się z czegoś utrzymać. W czasie świąt składano ją w Jerozolimie, a raz na 3 lata składano ją na poczet potrzebujących. Kto był związany obowiązkiem składania dziesięciny? Naród Izraelski – synowie Jakuba, potomkowie Abrahama z ciała, czego znakiem była obrzezka. Prawo Mojżeszowe obejmowało nakazy wewnętrzne, dotyczące sumienia i serca, jak i zewnętrzne, wiążące się z różnymi czynnościami, i do takich właśnie należała (czy też należy) dziesięcina. Przepisy te nie dotyczyły przyszłego Kościoła, bo ten miał otrzymać lepsze obietnice, które ziściły się w osobie, przyjściu i ofierze Jezusa Chrystusa. Jezus na wstępie swojej wędrówki zaznacza, że nie przyszedł znieść zakonu i proroków, ale go wypełnić i wypełnił go w sposób doskonały. W Nim mamy życie, w Nim mamy wolność. Miłość do Boga i bliźniego w tym zawarty jest cały zakon, od teraz Bóg wypisuje prawo w naszych sercach. Jezus mówi też (co już cytował admin), że „dopóki nie przeminie niebo i ziemia, ani jedna jota…” Mt. 5:17 I to jest prawda! Zobaczmy jednak, że „chwilę” po tym, Bóg znosi uwarunkowania, które były w ścisłym związku ze składaniem dziesięcin. Nie ma kapłanów, Lewitów (kapłaństwo w Kościele jest powszechne) i nie ma świątyni, której zasłona rozdarła się na dwoje już w chwili śmierci naszego Pana. Bóg o czymś zapomniał? Coś przeoczył? Nie. Bóg jest Bogiem świętym i to co postanawia jest święte. O niczym nie zapomina. Przekonał się o tym David jak sprowadzał Arkę Przymierza. Bóg dba o każdy szczegół. Tym samym Bóg, poprzez zniszczenie świątyni zniósł przepisy zewnętrzne, które były nałożone do czasu zaprowadzenia nowego porządku. Pisze o tym apostoł Paweł w liście do Hebrajczyków w rozdziale 9:1-10. Dużo światła na kwestię jarzma wkładanego na kark uczniów rzuca opisany w Dziejach Apostolskich sobór jerozolimski pod przewodnictwem Jakuba i Piotra. Apostołowie dyskutują nad powinnościami jakie powinni spełniać poganie, ponieważ jest dużo fałszywej nauki skierowanej do pogan przez różnej maści nauczycieli nie posiadających apostolskiego upoważnienia. List, który piszą apostołowie, a Paweł i Barnaba niosą do pogan w Antiochii zawiera następujące wytyczne: „Wstrzymywać się od mięsa ofiarowanego bałwanom, od krwi, od tego, co zadławione i od nierządu; jeśli się tych rzeczy wystrzegać będziecie, dobrze czynicie” Dz. Ap. 15:29 Nie ma tam nakazu płacenia dziesięciny i nie widzę takowego w Nowym Testamencie. Przepraszam za mój przydługawy post – krócej się nie dało, bo temat obszerny Na koniec wrócę do początku: „Każdy, tak jak sobie postanowił w sercu, nie z żalem albo z przymusu; gdyż ochotnego dawcę Bóg miłuje” II Kor. 9:7
Praise Jesus.
“Nie ma tam nakazu płacenia dziesięciny i nie widzę takowego w Nowym Testamencie.”
The NT is also silent on other issues:
” (16) I oto ktoś przystąpił do niego, i rzekł: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby osiągnąć żywot wieczny? (17) A On mu odrzekł: Czemu pytasz mnie o to, co dobre? Jeden jest tylko dobry, Bóg. A jeśli chcesz wejść do żywota, przestrzegaj przykazań. (18) Mówi mu: Których? A Jezus rzekł: Tych: Do not kill, commit adultery, steal, bear false witness, (19) honor your father and mother, and love your neighbor as yourself. (20) And the young man said unto him, These things have I observed from my youth: what doth he not yet get of me? (21) And Jesus said unto him, If thou wilt be perfect, go, sell what thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven; then come, follow me.
Nie ma mowy o święceniu dnia Boga, nie ma mowy o bałwochwalstwie ani “Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego”
For that there is this:
“”Nie mniemajcie, abym przyszedł rozwiązać zakon albo proroków; nie przyszedłem rozwiązać ale wypełnić. Zaprawdę powiadam wam: Dopóki nie przeminie nieba i ziemia, ani jedna kreska nie odmieni się w zakonie, aż się wszystko stanie” (Mat. 5,17.18).
“W NT także nie ma mowy o innych kwestiach”
It doesn't, because the New Covenant is a law of freedom in Jesus Christ, not Old Testament legalism. The law is written in our hearts, which God previously turned from stone to flesh. We are given the Holy Spirit who testifies to truth, sin and judgment, who introduces us to all truth.
“Przyjdź i naśladuj mnie…” I to jest wszystko. Uczniostwo. To jest proces uświęcania się. Dlatego warto sobie w różnych sytuacjach, w których się znajdujemy, zanim coś postanowimy, zrobimy, powiemy, zadać sobie pytanie: co w tej sytuacji zrobiłby Jezus Chrystus? Muszę przyznać, że najczęściej po tej krótkiej refleksji dochodzę do wniosku, że Jezus postąpiłby zupełnie inaczej… Jeśli znajduję siłę, aby postąpić wbrew samemu sobie, i zrobić to, co jak sądzę zrobiłby Jezus, to idę za Nim. I to jest moja droga. Wykazujmy troskę o bliźnich, płaćmy, pomagajmy, zgodnie z tym, co nam dyktuje serce i podpowiada Duch Święty. Jak ktoś chce dziesiątą cześć – to dobrze, jak ktoś ochoczo odda piątą też dobrze, a jak ktoś nie może tyle, a da mniej, to jego też Bóg ceni, bo w ochoczym dawcy ma upodobanie.
Greetings
In my opinion, it is right to give the fruits of one's labor to God or in the community among which he works. However, God sets a maximum tax, 10% or tithing. In my opinion, Satan, by introducing high taxes, wants to do several things, and one of those things is to instill in people stinginess, greed, and lack of solidarity and gratitude towards the nation among which a person lives, grew up, and ultimately to God.
Rightly Peter you have shown this problem from the point of view of the Bible. Let's see, how much we owe to God and other people (who produce various products and services for us), tithing from our income for the needs of God and a just state that would protect the people and nations (the Kingdom of God will be such), is literally a pleasure 🙂 .
"Bring the whole tithe into the granary, that there may be a supply in my house, and then you may test me in this, says the Lord of hosts, whether I will not open to you the valves of heaven and pour upon you blessings in abundant measure. And I will slay for your sake the vermin of the field, so that they will not destroy the fruit of your fields, and the vine will no longer be without fruit, says the Lord of hosts. And all the nations shall call you happy, for you shall be a favored land, says the Lord of hosts.