Dlaczego protestantyzm wyciął kilka ksiąg Starego Testamentu.

“Prawda zwycięży”

 

 

Poniższy temat należy do kategorii ciężkich tematów i jestem otwarty na dyskusję. Ale podjąć go trzeba choćby w ograniczonym zakresie. Chciałem napisać o tym wszystkim z detalami, ale po kilku godzinach doszedłem do wniosku, że wyszłaby z tego praca magisterska.

 

 

 

 

Kościół chrześcijański otrzymał Biblię od grekojęzycznych Judejczyków  (nie Żydów) i większość, która otrzymała Dobrą Nowinę to nawróceni w świecie hellenistycznym. W ten sposób grecka Biblia Aleksandryjska stała się oficjalną Biblią wspólnoty chrześcijańskiej i wywodzi się z niej przytłaczająca liczba cytatów z Pism Hebrajskich w Nowym Testamencie .

Bez względu na pochodzenie apokryficznych ksiąg , w kanonie Aleksandrii stały się one częścią Pisma Chrześcijańskiego.

 

 

W miarę upływu czasu i rozwoju chrześcijaństwa, narastała niechęć Żydów do Septuaginty, jako Biblii chrześcijan. I tak oto w Talmudzie dzień pojawienia się tego tłumaczenia przyrównano nawet do ciemnego, w którym sporządzono i wyniesiono złotego cielca. Synagoga żydowska odcięła się od tej hellenistycznej wersji hebrajskiej Biblii, zwłaszcza po pojawieniu się innych greckojęzycznych przekładów pism hebrajskich Słowa Bożego, mianowicie przekładów Akwili z Pontu (ok. 140 r. n.e.), Teodocjana (ok. 180 r. n.e.) oraz Symmacha (ok. 200 r. n.e.) , które starały się być wierne oryginałowi starohebrajskiemu.

http://www.kosciol.pl/article.php/20060510121851165

 

Dla prawdy czasem i korzystam z takich źródeł. Nie jestem ani katolikiem ani syjonistą z Edomu.

 

 

 

 

Od czasów Orygenesa ojcowie Kościoła, którzy znali hebrajski, różnicowali , przynajmniej teoretycznie, księgi apokryficzne od ksiąg Starego Testamentu, chociaż korzystali z nich swobodnie. Na wschodzie Syrii do VII wieku kościół posiadał tylko księgi kanonu hebrajskiego z dodatkiem Księgi Kaznodziei , czyli Mądrości Jezusa, syna Siry (ale bez Kronik, Ezdrasza i Nehemiasza). Zawierał także Mądrość Salomona , Barucha , List Jeremiasza i dodatki do Daniela. 6-wieczny rękopis Peszitty (wersja syryjska) znany jako kodeks Ambrosianus ma także III i IV Księga Machabejska, II (czasami IV) Ezdrasza i Wojny Józefa VII.

2 księga Ezdrasza była także w kanonie słowiańskim.

 

Uwaga!

 

Księgi, które miały należeć tylko do kanonu aleksandryjskiego nazwano w XVI w. w katolicyzmie deuterokanonicznymi, a w protestantyzmie apokryfami.

Jest to bardzo ważne rozróżnienie ponieważ apokryf tłumaczymy jako “ukryte”. Dlaczego jest to ważne? Jest to istotne, gdyż pokazuje pewną spójność obecnego dyspencjalnego (m.in. proizraelskiego) protestantyzmu z kanonem biblijnym neohebrajskim, czyli na nasze edomickim.

 

Z ko;lei zaś deuterokanoniczne oznaczają “wtórne”

Czujecie różnice? Ukryte, tajemne a wtórne? Te pierwsze zrażają, a te drugie są po prostu drugorzędne ale nadal ważne.

Ukryty, tajemny kojarzy się z okultyzmem, a przedrostek deutero oznacza po prostu “drugi”.

Historia pokazuje, że protestancki kanon biblijny jest “wyjątkowo” zbieżny z kanonem żydowskim (nie mylić z Judejskim).

Co ciekawe kanon protestancko-żydowski (nazywają hebrajskim) liczy sobie 66 ksiąg….

Przypadek?

 

Teraz inna ciekawostka. Naczelnym hasłem Jana Husa a później Republiki Czeskiej w skróconej wersji był cytat z 2 księgi Ezdrasza:

 

„Pravda vítězí”

 

 

 

 

Pełna wersja z Ezdrasza 3:  „kobiety są silniejsze, ale prawda zwycięża wszystko”.

Ogólnie rzecz biorąc, ktoś mógłby się zastanawiać nad powodem usunięcia niektórych ksiąg i nazwania ich apokryfami.

Jak myślicie dlaczego je usunęli protestanci z Żydami?

 

W 2 księdze Ezdrasza wyrażenie “prawda” wystepuje kilkadziesiąt razy, tak samo jak “prawo”.

Ale podam Wam kluczowy wers:

 

“Cóż mam uczynić tobie, Jakubie? Nie chciałaś mnie słuchać Judo. Przeniosę się do innych narodów i dam im imię moje, aby strzegli praw moich.

Ponieważ mnie opuściliście, Ja także was opuszczę. Gdy będziecie mnie prosić o miłosierdzie, nie zmiłuję się.

 

Nasz Bóg Ojciec zapowiada tutaj iż przeniesie się do innych narodów dając im imię “Bóg Zbawia”. Mało tego, potwierdza rozwód z Jakubem już nawet nie z Izraelem. No i to znienawidzone przez obecnych Edomitów z zborach Prawo:

 

Przeniosę się do innych narodów i dam im imię moje, aby strzegli praw moich.

 

Cały ekumenizm jest kontynuacją walki Edomitów z Prawem Boźym. Ezaw sprzymierza się z Ismaelem by zniszczyć lud Boży.

 

Podobnie jest ze wspaniałą Księgą Syracha. Slowo “prawo” występuje w niej kilkadziesiąt  i to nie w znaczeniu składania ofiar, ale prawa moralnego co wynika z kontekstu.

 

 

Przykłady:

 

” Którzy się Pana boją, będą szukać Jego upodobania, a miłujący Go w Prawie znajdą nasycenie. (17) Którzy się Pana boją, przygotują swe serca, a przed obliczem Jego uniżą swe dusze.”

 

Aż do śmierci stawaj do zapasów o prawdę, a Pan Bóg będzie walczył o ciebie. 

Wiedź rozmowę z rozumnymi, a każda przemowa twoja niech będzie o Prawie Najwyższego. (16) Mężowie sprawiedliwi niech będą twoimi współbiesiadnikami, a w bojaźni Pańskiej niech będzie twoja radość!

 

 

Dlaczego tak bardzo Bozy ludzie naciskali na Prawo? Ponieważ po pierwsze ze względu na grzech Adama i Ewy zostaliśmy skażeni, a po drugie w gąszczu kłamstw i działań demonów przez ich  ludzi ciężko jest znaleźć prawidłowa drogę życia bez popełniania błędów. Tą drogą jest Prawo Boże, tak samo jak kodeks drogowy dla kierowcy aby nie spowodował wypadku.

Popatrzmy dalej:

 

“Mądrość, wiedza i znajomość Prawa są od Pana, miłość drogi dobrych czynów są od Niego”

 

Przecież nie znajomość prawa ofiarniczego, ale moralnego, tego co jest rozszerzeniem dekalogu.

 

1) Ten, co Pana się boi, będzie tak czynił, a kto trzyma się Prawa, posiądzie mądrość.

 

Zmarnieja wszyscy nie trzymający się Prawa Bożego:

 

Przez jednego mądrego miasto się zaludnia, a pokolenie żyjących bez Prawa zmarnieje. (

 

Księgi Machebejskie nie występują w biblii żydowskiej i protestanckiej co na jedno wychodzi ze względów niekorzystnych historycznie dla Edomitów.

To w nich właśnie jest zapisana historia jak to potomkowie Ezawa stoją w kolejce do obrzezania stając się na siłę Izraelitami.

 

Kanon aleksandryjski wraz z księgami deuterokanonicznymi uznawali  Judejczycy pochodzący z diaspory, zwłaszcza egipskiej.

 

 

My jednak mamy ten przywilej w czasach ostatecznych poznawać prawdę, która wyzwala z intryg Złego. Jesteśmy powołani do nowego życia, w którym Duch Boży wprowadza nas we wszelka prawdę.