<\/p>\n
Tak wi\u0119c w samym katolicyzmie s\u0105 dwie frakcje i nie chc\u0119 bada\u0107, kt\u00f3ra jest wi\u0119ksza, ale jak wspomnia\u0142em, chcia\u0142em uzyska\u0107 odpowied\u017a na pytanie tytu\u0142owe w kontek\u015bcie pewnego wyk\u0142adu, gdzie mia\u0142em wra\u017cenie pani prowadz\u0105ca, chyba katoliczka sugerowa\u0142a jakby, \u017ce wsp\u00f3\u0142\u017cycie winno mie\u015bci\u0107 si\u0119 w obszarze li tylko prokreacyjnym.<\/p>\n
<\/p>\n
Przyjrzyjmy si\u0119 temu w samym \u017ar\u00f3dle, czyli w biblii.<\/p>\n
<\/p>\n
Kiedy zacz\u0105\u0142em czyta\u0107 od deski do deski bibli\u0119 jakie\u015b 8 lat temu, to pierwsze co mnie urzek\u0142o i zwr\u00f3ci\u0142o moj\u0105 uwag\u0119 to ten oto wers:<\/p>\n
<\/p>\n
„Wtedy zes\u0142a\u0142 Pan B\u00f3g g\u0142\u0119boki sen na cz\u0142owieka, tak \u017ce zasn\u0105\u0142. Potem wyj\u0105\u0142 jedno z jego \u017ceber i wype\u0142ni\u0142 cia\u0142em to miejsce.\u00a0(22)<\/span>\u00a0A z \u017cebra, kt\u00f3re wyj\u0105\u0142 z cz\u0142owieka, ukszta\u0142towa\u0142 Pan B\u00f3g kobiet\u0119 i przyprowadzi\u0142 j\u0105 do cz\u0142owieka.\u00a0(23)<\/span> Wtedy rzek\u0142 cz\u0142owiek: Ta dopiero jest ko\u015bci\u0105 z ko\u015bci moich i cia\u0142em z cia\u0142a mojego.<\/span> B\u0119dzie si\u0119 nazywa\u0142a m\u0119\u017catk\u0105, gdy\u017c z m\u0119\u017ca zosta\u0142a wzi\u0119ta. „<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Ewidentnie Adam by\u0142 zafascynowany sw\u0105 \u017con\u0105 i to nie ze wzgl\u0119du na jej talent kulinarny czy cechy charakteru :D.<\/p>\n To by\u0142 zachwyt:<\/p>\n „\u00a0Ta dopiero jest ko\u015bci\u0105 z ko\u015bci moich i cia\u0142em z cia\u0142a mojego”<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Kolejny wers pokazuje co\u015b wi\u0119cej: „Dlatego opu\u015bci m\u0105\u017c ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105 i z\u0142\u0105czy si\u0119 z \u017con\u0105 swoj\u0105, i stan\u0105 si\u0119 jednym cia\u0142em”.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n Owo jedno cia\u0142o, to nie tylko rodzina, ale przez akt seksualny stanie si\u0119 jedno\u015bci\u0105. Dwie osoby jako jedno.<\/p>\n Notabene kojarzy mi si\u0119 to z cytatem\u00a0 „Ja i Ojciec jedno jeste\u015bmy”.<\/p>\n P\u00f3\u017aniej zbawiciel b\u0119dzie posiada\u0142 swoj\u0105 oblubienic\u0119.<\/p>\n <\/p>\n Wsp\u00f3\u0142\u017cycie doprowadza ciele\u015bnie do po\u0142\u0105czenia w jedno i szkoda, \u017ce cz\u0119sto ta jedno\u015b\u0107 jest tylko podczas tzw sexu, a nie podczas za\u0142atwiania spor\u00f3w. Jak mo\u017ce r\u0119ka by\u0107 przeciw nodze?<\/p>\n Kiedy\u015b\u00a0 rozmawiaj\u0105c z pewnym w\u0142a\u015bcicielem o\u015brodka wypoczynkowego, kiedy go o co\u015b zapyta\u0142em, powiedzia\u0142 „musz\u0119 si\u0119 zapyta\u0107 mojej \u017cony, bo co prawda ja jestem g\u0142ow\u0105, ale ona szyj\u0105, kt\u00f3ra kr\u0119ci t\u0105 g\u0142ow\u0105” \ud83d\ude42<\/p>\n <\/p>\n Ksi\u0105\u017cki nie napisz\u0119, a na temat zwi\u0105zk\u00f3w powsta\u0142a\u00a0 ich masa, cho\u0107 na temat samego\u00a0 seksu w chrze\u015bcija\u0144skiej rodzinie ju\u017c takich ze \u015bwiec\u0105 szuka\u0107.<\/p>\n <\/p>\n Jak to jest wi\u0119c z tym seksem u chrze\u015bcijan?<\/p>\n Jak czasem powtarzam, szatan lubi skrajno\u015bci. Dla przyk\u0142adu: albo bulimi\u0119, albo anoreksj\u0119. Albo lenistwo albo pracoholizm. itd itd.<\/p>\n <\/p>\n Jeszcze w latach 80ych zna\u0142em taki lekko zbere\u017any wierszyk, ale pokazuj\u0105cy pruderi\u0119 religijn\u0105 id\u0105c\u0105 w co\u015b skrajnie przeciwnego:<\/p>\n <\/p>\n Pod plebanie Bernardyna Prosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna Troszk\u0119 ni\u017cej troch\u0119 ni\u017cej Troszk\u0119 ni\u017cej troch\u0119 ni\u017cej Troszk\u0119 ni\u017cej troch\u0119 ni\u017cej Tak po \u015brodku tak po \u015brodku Troszk\u0119 ni\u017cej troch\u0119 ni\u017cej Troszk\u0119 ni\u017cej troch\u0119 ni\u017cej Troszk\u0119 wy\u017cej troch\u0119 wy\u017cej Troszk\u0119 wy\u017cej troch\u0119 wy\u017cej Nie z tej strony nie z tej strony ………………….<\/p>\n <\/p>\n Ko\u0144c\u00f3wka jest lekko wulgarna, st\u0105d nie kopiuj\u0119.<\/p>\n <\/p>\n Prawda jest taka, \u017ce to nikt inny jak B\u00f3g stworzy\u0142 miejsca erogenne. Nie szatan, ale B\u00f3g.<\/p>\n Nie b\u0119d\u0119 ich wymienia\u0142, gdy\u017c zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 jest w takim wieku, \u017ce wie jakie s\u0105 to miejsca.<\/p>\n Owe miejsca zosta\u0142y stworzone do czerpania satysfakcji ze wsp\u00f3\u0142\u017cycia, aby nie by\u0142o ono wykonaniem jakiego\u015b obowi\u0105zku czy przymusu.<\/p>\n No ale przyjrzymy si\u0119 samej biblii. Czy jest tam jeszcze gdzie\u015b mowa o wsp\u00f3\u0142\u017cyciu, o cielesno\u015bci? Czy Chrystusowcy maj\u0105 unika\u0107 uwielbienia cielesnego swego partnera? Czy ju\u017c tylko \u017cy\u0107 z ksi\u0105\u017ceczk\u0105 do nabo\u017ce\u0144stw w r\u0119ce do ko\u0144ca \u017cycia?<\/p>\n <\/p>\n W psalmie 45 kr\u00f3l jest zafascynowany urod\u0105 kobiety. W tej\u00a0 proroczej pie\u015bni o Jezusie Chrystusie widzimy, jak pragnie pi\u0119kna swego Zgromadzenia (ko\u015bcio\u0142a).<\/p>\n <\/p>\n \u00a0Kr\u00f3l rozmi\u0142owa\u0142 si\u0119 w twej pi\u0119kno\u015bci; on teraz twoim panem, b\u0105d\u017a mu uleg\u0142a!\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n M\u0105dry m\u0119\u017cczyzna cieszy si\u0119 \u017cyciem z kobiet\u0105, kt\u00f3r\u0105 ukocha\u0142 (Koh 9, 9).<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Tak w\u0142a\u015bnie czyni Izaak wobec Rebeki.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n A gdy m\u0119\u017cowie tej miejscowo\u015bci pytali o jego \u017con\u0119, odpowiedzia\u0142: Siostra to moja, bo ba\u0142 si\u0119 m\u00f3wi\u0107: To \u017cona moja. Pomy\u015bla\u0142 bowiem: By mnie snad\u017a nie zabili m\u0119\u017cowie tej miejscowo\u015bci z powodu Rebeki, gdy\u017c jest pi\u0119kna a gdy przebywa\u0142 tam przez d\u0142u\u017cszy czas, wygl\u0105da\u0142 raz oknem Abimelech, kr\u00f3l filisty\u0144ski, i zobaczy\u0142, \u017ce Izaak pie\u015bci\u0142 Rebek\u0119, \u017con\u0119 swoj\u0105<\/span>. Rdz 26<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Wow…. Izaak pie\u015bci\u0142 Rebek\u0119. Jak to mo\u017cliwe* A jednak i to niekoniecznie w celach prokreacyjnych…<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n May your spring be blessed! Rejoice in the wife of thy youth!\u00a0(19)<\/span> The doe is the nicest one! A goat full of charm! May her breasts give you constant delight, and may her love fill you always with joy. Proverbs 5<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Autor wr\u0119cz nak\u0142ania do rozkoszowania si\u0119 piersiami, ale zwr\u00f3\u0107my tak\u017ce uwag\u0119 na akt drugiej strony: „mi\u0142o\u015b\u0107 jej upaja ci\u0119 zawsze”.<\/strong><\/span><\/p>\n Mi\u0142o\u015b\u0107 \u017cony ma upaja\u0107 m\u0119\u017ca.<\/p>\n Nic co ludzkie nie jest nam obce.<\/p>\n Chrystusowcy biblijni s\u0105 pozbawieni pruderii, gdy\u017c s\u0105 niereligijni.<\/p>\n B\u00f3g da\u0142 jeziora, g\u00f3ry, morze, s\u0142once, wiosn\u0119 i piersi oraz inne miejsca erogenne, gdy\u017c B\u00f3g daje wszystko to, co dobre.<\/p>\n A propos s\u0142o\u0144ca. Przypomn\u0119 to, co kiedy\u015b umieszcza\u0142em na blogu, czyli uchwycony rozb\u0142ysk \u015bwiat\u0142a przy po\u0142\u0105czeniu kom\u00f3rki jajowej z plemnikiem.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Screen z filmu:<\/p>\n <\/p>\n https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=31Ebvgo6ZjU<\/p>\n <\/p>\n Jak to mi kolega Bodzio dobra\u0142 pi\u0119knie do tego wers:<\/p>\n <\/p>\n „Prawdziwa \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka, przysz\u0142a na \u015bwiat”\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Pawe\u0142 aposto\u0142 by\u0142 realist\u0105 i zna\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105 pisz\u0105c:<\/p>\n <\/p>\n „Przechodz\u0119 teraz do spraw, o kt\u00f3rych pisali\u015bcie. Ot\u00f3\u017c dobrze jest dla m\u0119\u017cczyzny, je\u017celi nie \u017cyje z kobiet\u0105.\u00a0(2)<\/span>\u00a0Ze wzgl\u0119du jednak na niebezpiecze\u0144stwo rozpusty niech ka\u017cdy ma swoj\u0105 \u017con\u0119, a ka\u017cda kobieta swojego m\u0119\u017ca.\u00a0(3)<\/span>\u00a0Niech m\u0105\u017c oddaje powinno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105 \u017conie, a \u017cona m\u0119\u017cowi.\u00a0(4)<\/span>\u00a0\u017bona nie mo\u017ce swobodnie dysponowa\u0107 w\u0142asnym cia\u0142em, lecz jej m\u0105\u017c. Podobnie i m\u0105\u017c nie mo\u017ce swobodnie dysponowa\u0107 w\u0142asnym cia\u0142em, lecz jego \u017cona.\u00a0(5)<\/span> Nie uchylajcie si\u0119 od wsp\u00f3\u0142\u017cycia ma\u0142\u017ce\u0144skiego,<\/span> chyba za wsp\u00f3ln\u0105 zgod\u0105 i tylko na pewien czas, aby po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 modlitwie. Potem znowu podejmijcie wsp\u00f3\u0142\u017cycie, aby nie kusi\u0142 was szatan, wykorzystuj\u0105c wasz\u0105 niepow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107. ” 1 Kor 7<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Unikanie partnera w ma\u0142\u017ce\u0144stwie zw\u0142aszcza w momentach zastoju ma\u0142\u017ce\u0144skiego i k\u0142\u00f3tni, pcha do niewierno\u015bci. Pawe\u0142 r\u00f3wnie\u017c nic tutaj\u00a0 nie wspomina o prokreacji. Po prostu \u017cona ma pragn\u0105\u0107 m\u0119\u017ca a m\u0105\u017c zon\u0119. M\u00f3wi\u0105c j\u0119zykiem \u015bwiata, maj\u0105 by\u0107 na siebie napaleni :-).<\/p>\n <\/p>\n W filmie „Adwokat Diab\u0142a” szatan m\u00f3wi tak: „B\u00f3g da\u0142 wam takie dobre rzeczy jak mi\u0142o\u015b\u0107..” i dalej wymienia wszystko inne. On drwi z ludzi pokazuj\u0105c ile dobra da\u0142 B\u00f3g, a ludzie tego dobra od Boga nie widz\u0105 i maj\u0105 jego wypaczone poj\u0119cie.<\/p>\n <\/p>\n Pomy\u015bla\u0142em: Wespn\u0119 si\u0119 na palm\u0119, zerw\u0119 wi\u0105zk\u0119 jej daktyli! Niech mi b\u0119d\u0105 twoje\u00a0piersi jak winogrona.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n M\u0119\u017cczyzna jest tak zafascynowany sw\u0105 kobiet\u0105, \u017ce szuka por\u00f3wna\u0144 w przyrodzie. Ilu z dzisiejszych m\u0119\u017cczyzn\u00a0 b\u0119d\u0105c w zwi\u0105zku, jest w ten spos\u00f3b zafascynowanych samym pi\u0119knem cia\u0142a partnerki?<\/p>\n <\/p>\n
\npodjecha\u0142a limuzyna
\nz limuzyny kto\u015b wysiada i tak ksi\u0119dzu si\u0119 spowiada<\/p>\n
\nca\u0142owa\u0142em si\u0119 z dziewczyn\u0105
\n”Ale\u017c ch\u0142opcze to weso\u0142o
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w czo\u0142o”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n„ale\u017c ch\u0142opcze to rozpusta
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w usta”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n”ale\u017c ch\u0142opcze nie prze\u017cyje
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w szyje”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n”ale\u017c ch\u0142opcze ty masz gust
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w biust ”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n„Ach m\u00f3j ch\u0142opcze niez\u0142y wa\u0142ek
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w przedzia\u0142ek”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n”ale\u017c ch\u0142opcze to wyst\u0119pek
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w p\u0119pek”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n„ale\u017c ch\u0142opcze czyn to brzydki
\nca\u0142owa\u0142 dziewcz\u0119 w \u0142ydki”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n”ale\u017c ch\u0142opcze to ob\u0142uda
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w uda”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna
\n”ale\u017c ch\u0142opcze ty masz tupet
\nca\u0142owa\u0142e\u015b dziewcz\u0119 w … pup\u0119”<\/p>\n
\nprosz\u0119 ksi\u0119dza Bernardyna<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/detektywprawdy.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/rozblyskpoczecie.png\")
<\/a><\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/detektywprawdy.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/winogrona.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/detektywprawdy.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/dwiewieze.png\")
<\/a><\/p>\n