"He is the atoning sacrifice for our sins, not only for ours, but also for the sins of the whole world."

"He is the atoning sacrifice for our sins, not only for our sins, but also for the sins of the whole world.

 

 

Błędem byłoby myślenie jakoby Jezus zmarł za każdego,  bez względu na to, co on będzie robił do końca życia, choc nie z uczynków jesteśmy zbawieni.

W internecie oraz w rzeczywistości po za internetowej, między denominacjami toczy się spór o sposób zbawienia. My na tym blogu już go rozwiązaliśmy. Zbawienie jest z łaski, a uczynki są tego dowodem. Nie ma Owoców Ducha, uczynków, nie ma zbawienia. Nikt kto kradnie, cudzołoży, oczernia, szkalują,  wierząc równocześnie w Jezusa,  nie jest zbawiony. Spotkanie Jezusa to zawrócenie z kursu do zła z drogi do piekła. Kiedy spotkasz Jezusa jak rybak Piotr, człowiek notabene praktyczny, nic nie jest już takie samo.

Jezus nie jest ani kimś kogo widzą niektórzy charyzmatycy czy hipiisi, kto pozwala na grzech, ani nie jest też sędzią. Jezus przyszedł nas pojednać z Bogiem. Taka jest Jego rola. Stąd, jeśli grzeszę, rozmawiam z Jezusem jak przyjacielem, bo to ON umarł za moje grzechy. Wiem, że zostały mi one darowane, ale bliskość Jezusa powoduje mój smutek w sytuacji grzechu, ale i radość z przebaczenia.

Chrystus nie żąda od nas rachunku za grzechy. On przyszedł je nam przebaczyć. Jednak nie na darmo. Przyszedł abyśmy już więcej nie grzeszyli. Przyszedł aby dać nam moc, do walki z grzechem. Bez niego nie dalibyśmy rady. Jest jednak jeden warunek: musimy nienawidzić grzechu.

Dalsza część listu Piotra pokazuje nam, za co była ofiara przebłagalna:

 

” Po tym poznajemy, że Go znamy, iż wypełniamy Jego przykazania. (4) Kto mówi: “Znam Go”, a przykazań Jego nie zachowuje, ten jest kłamcą i nie ma w nim prawdy.”

 

Zwróćmy uwagę na to, że nie jest tu tylko mowa o przykazaniu miłości, ale o liczbie mnogiej – o przykazaniach.

Czymże one są?

Wszystkimi zakazami, które wypowiedział sam Jezus.

Example:

 

“Słyszeliście, że powiedziano przodkom: Nie zabijaj!; a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. ²² A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi. A kto by rzekł swemu bratu: Raka, podlega Wysokiej Radzie. A kto by mu rzekł: “Bezbożniku”, podlega karze piekła ognistego. ²³ Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, ²⁴ zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim! Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! ²⁵ Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w drodze, by cię przeciwnik nie podał sędziemu, a sędzia dozorcy, i aby nie wtrącono cię do więzienia. ²⁶Zaprawdę, powiadam ci: nie wyjdziesz stamtąd, aż zwrócisz ostatni grosz.” Mateusza.

 

Bratem jest osoba współwierząca. Tak więc każdy,  kto się gniewa na swego brata czy siostrę,  podlega sądowi.

 

Another example:

 

“Słyszeliście, że powiedziano: Nie cudzołóż! ²⁸ A Ja wam powiadam: Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa. ²⁹ Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie”

 

 

Pożądliwe patrzenie na nie swoją kobietę, a więc pornografia i onanizm jest cudzołóstwem.

 

 

” Słyszeliście, że powiedziano: Oko za oko i ząb za ząb! ³⁹ A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu złemu. Lecz jeśli cię kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi! ⁴⁰ Temu, kto chce prawować się z tobą i wziąć twoją szatę, odstąp i płaszcz! ⁴¹ Zmusza cię kto, żeby iść z nim tysiąc kroków, idź dwa tysiące! ⁴² Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie”

 

 

Nie oznacza to, że jeśli zobaczymy, że ktoś nas okrada, bije, to my mamy mówić “jeszcze”.

Oznacza to, że jeśli masz złego szefa, to nie mścisz się na nim. Jeśli masz niedobrego sąsiada, to nie robisz mu na złość. Mamy przyjąć na siebie swój krzyż.

 

Najcięższe przykazanie:

 

” Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. ⁴⁴ A Ja wam powiadam: Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują; ⁴⁵ tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. ⁴⁶ Jeśli bowiem miłujecie tych, którzy was miłują, cóż za nagrodę mieć będziecie? Czyż i celnicy tego nie czynią? ⁴⁷ I jeśli pozdrawiacie tylko swych braci, cóż szczególnego czynicie? Czyż i poganie tego nie czynią? ⁴⁸ Bądźcie więc wy doskonali, jak doskonały jest Ojciec wasz niebieski.”

 

Najcięższe przykazanie Jezusa. W internecie widać jak bardzo jest to ciężkie. Ocean nienawiści wylany za różnicę w zdaniach, za jedno słowo czy zdanie.

Jednak kto się ma modlić o naszych nieprzyjaciół jak nie my?

To my jesteśmy jedynymi Chrystusami, którzy mogą im pomóc.

Owszem piszę się łatwo, ale z wykonawstwem ciężej. Nie są  to moje słowa, ale Jezusa. Każdy prawie ma wrogów. Jest się o kogo modlić. Demony napędzają na nas innych,  abyśmy ich nienawidzili, a Bóg chce to obrócić ku dobremu, tak jak zrobił to ze swoim Synem. Pluli na Niego,  a On im błogosławił.

Doprawdy ciężko jest być prawdziwym chrześcijaninem. Przynajmniej dla mnie.  ale w Jezusie jest wszystko możliwe. Czasem czytam któryś raz swoje teksty :-), nie z samouwielbienia :-), ale z chęci wprowadzenia je w czyn oraz chcąc nie chcąc z korekty, literówek itp.

 

Reasumując:

““On właśnie jest ofiarą przebłagalną za nasze grzechy, nie tylko zresztą za nasze, lecz również za grzechy całego świata”””

Jesus  jest ofiarą przebłagalną za nasze grzechy and za grzechy świata, gdyż my mamy się modlić o naszych wrogów.